中國的思想裡面,充滿了陰陽五行的玄想,這五行即是金木水火土,其最重要的元素為土元素,土這個元素表現出中國重視土地、與自然渾然一體、中庸至上、平凡是道等等觀念,所以我常說中國的哲學是土的哲學,一切居中、沉穩厚重、包容萬物。

五行除了土元素之外,還有另一個更重要的元素,即是水元素,在不同的理論層面,都說明了水元素為先天之主,土元素為後之主:

一 河圖裡,天一生水,水為五行最初之氣,五十生土,土為五行落終之氣,故五行之氣以水為始,以土為終。

二 中醫學說,腎屬水,為先天之本,脾屬土,為後天之本,故水為創造生命的基本元素,土為維持生命的重要元素。

 

水元素有者先於一切之先的特性,萬物生於水又賴於水,大六壬占卜術即是用河圖水數一六的六為名,風水之術重視的則是山與水的關係,河水又通常是文明發起的地方,連西洋哲學之父泰勒斯也認為萬物的根源是水,可見水是何等的重要。

 

水對道家來說,也是一個很重要的存在,《道德經》云:上善若水。水善利萬物而不爭,故幾於道。又云:天下莫柔弱于水,而攻堅強者,莫之能勝天下之至柔,馳騁天下之至堅。

 

那麼水元素和紫微斗數有什麼樣的關係呢,我們先看斗數的十四顆主星圖:

斗數十二宮   

若是將十四顆主星換成五行氣的話,則會如下圖:

 斗數五行  

 

看到這裡應該能發現主星代表水元素的比例是比較高的,太陰癸水,為水之精,貪狼為水,為情之泛濫,巨門為癸水,為物之潮溼,天相為壬水,為隨波逐流,天同壬水,為懶散之性,破軍大海,為波浪起伏,怎麼一大堆都是水,我想這是因為斗數為道家之物,道家崇尚水的特質,因此主星為有十四之數,但大多以五行水的特性去比喻而類化之,這和一般八字命學較重土的哲學,就有者很大的不同,八字重土的理論,發展出了重視中庸與平衡的人生觀,那麼斗數重視水的理。。念,又表示什麼樣的人生觀呢,這就留給大家想像了

 

最後再發揮一下水元素的特性如下:

 

清濁並吞:海納百川,包容萬物,不管來的東西是什麼,都一概的接受,這形容做人要有大海般的氣度,有容乃大

隨方亦圓:水本身無固定的形狀,會隨遇到的東西而改變,這表示水有很強的適應性與彈性,做人亦要如水般的隨緣,不管遇到何種處境,都能隨而順之,與人與物融洽的相處

上波下靜:水性是一種多層次的表現。湖水是上波下靜,湖面被風吹徐,湖底如如不動,修行應效法湖水,外在世界變化萬千,內心則如止水不動。河流則是上靜下動,八卦中的坎卦即是以此為象,處世應效法流水,在泰平之時,內心應常有計劃,以應不時之變。

變化無窮:水元素有不同形式的表現,在物理上水有液態、氣態和固態的差別,在八字命理上來說,水在春天為河,在夏天為雨,在秋天為露,在冬天為雪,因時不同而改其形式,人法水象,亦應時間不同,要改變自己的態度,去適應現實的生活的環境。

滲透擴散:俗語所謂的滴水穿石,水具有很強的滲透性,西洋的星座學將這種滲透性比喻人類的情感,比如巨蟹座以溫情感動他人,天蠍座用激情佔有對方,雙魚座以悲情取得別人同情,人類的情愛,這是水性滲透擴散的表現。

久儲必臭,急流澄清:所謂的水清則無魚,水有清濁之性,水流的愈快,則雜物不能存,水若不動,則易吸納與沉澱雜物,其實就是一靜一動之別,生活若是處在恒忙於俗世的狀態,思緒將不能整理,此為急流澄清。人生若不積極面對,則生命將如瀾泥一般,亳無價值,此為久儲必臭。

生存至寶:在中醫角度來看水為我們先大之本,因此道家將水視為先天之精,特別強調水的重要,在一般的情況下,我們要常喝水,保持身體的正常循環,少喝加工的飲料,水也是精神體的表現,人除了世俗生活的追求外,也應多花時精去了解自己的精神世界。

傑克 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()